A ideia de que a realidade é movimento para mim é fascinante. Antes de iniciar o Baat Jam Do, a divisão de um movimento qualquer em várias partes a serem estudadas, estanques umas das utras, me parecia fruto de uma arbitrariedade sem fundamento.

"O movimento precisa sempre conectar com o próximo", era meu mantra. Mas hoje vejo que a arbitrariedade dos marcos é minha principal aliada, pontos de virada na energia do movimento. O movimento não "precisa" se conectar, ele vai se conectar com o próximo, queiramos ou não. Caso contrário, matamos sua energia.

Ora, se todo movimento é energia, e como a energia se transforma no seu curso, isto é, sofre alterações na sua qualidade e na sua quantidade após interagir com o meio, a única maneira de perceber essa energia é quando ela se transforma em sua interação. Os marcos são lupas humanas, arbitrárias, em certos pontos.

Um sistema de desenvolvimento de Kung Fu aponta, através de diversas arbitrariedades, ou marcos, certos moment…

Temos muitos hábitos. Alguns deles pouco instintuais, como escovar os dentes, vestir-se de acordo com o contexto, dirigir automóveis, pintar quadros, realizar postagens em blogs, entre outros.O hábito não transforma o complexo em simples, mas ao ser adqurido por um esforço consciente pode alcançar o nível de arte, de um meio para a exposição de uma excelência pessoal. Quando alguém olha um artista, tudo parece simples. Mas um observador adulto sabe que essa simplicidade é apenas aparente, que na verdade é resultado do trabalho. Como artista marcial, a busca por ser excelente em uma atividade qualquer, que também pode se elevar a arte, é expressão do Kung Fu desenvolvido pelo sistema Ving Tsun.O hábito vindo das postagens frequentes do meu Si Hing Thiago Pereira no atual "A Journey of Ving Tsun Life", antigo "Blog do Pereira", me faz pensar como Kung Fu é de fato esforço paciente, que quanto mais alto o nível, mais sutil se torna. Sinto a sutil e fundamental influên…

A arte do leitor ou do ouvinte é perceber o que sutenta a palavra
Se mão, se a perna, se outra parte, se o todo
O emissor se faz presente por inteiro?
Arbitrariamente se divide?
Intencionalmente se divide?
A arte assim pode diferenciar arte de técnicaQuando falo, escrevo, posso dominar a técnica do bem-falar ou do bem-escrever
Entretanto, falar por palavras pode estar restrito a uma parte do meu corpo
Se sei manipular, sei segurar e soltar letras
Se sei andar, sei também caminhar pelas frasesFalar com o corpo por inteiro é muito especial
Com meu corpo ando, pego, transpiro, pisco, respiro
A palavra todo-corpo não é abstração
é testemunha possuída pela palavra
no papel ou no ar Transita em dois mundos
A abstração pode representar
Mas a representação pode enganar
Como corporificada por inteiro, a palavra é ato e testemunha, é fato
Há mais cabeças sem mulas por aí do que mulas sem cabeça

Desde que ouvi pela primeira vez meu Si Gung, grão mestre Leo Imamura, falar sobre "extensão para a conduta", em 2009, senti-me motivado a pensar como as práticas corporais realizadas no Mo Gun e as conclusões que cheguaria poderiam estar ligadas ao meu dia-a-dia.Lembro que perguntei alguns meses depois a um Si Hing sobre o que ele sabia do assunto, e ele disse para mim que o treinamento com o bastão, por exemplo, poderia ser desdobrado em algo como limpar as teias de aranha do teto com a vassoura. Não me convenci inteiramente do que ele estava falando. E apesar de não discordar, achei que haviam limitações naquele tipo de "extensão para a conduta". Com o passar dos anos, vi que sofri uma espécie de "calote". Iniciei o Ving Tsun Experience pensando que depois de alguns meses saberia agredir pessoas com golpes prontos treinados até a exaustão. Descobri, entretanto, que agredir alguém com golpes pré-treinados era tão limitado quanto "treinar" o mo…

Desenhar o movimentoRepetir
Correto? Verificar
Vai ficar melhor! Repetir Correto! Correto?
Novamente! Dúvida. Correto!? Aguardar



É hora de mostrar! Anseio A mente esvazia Errei!
Se não há outro,  nem mesmo virtual, não há erro, nem acerto.
Movimentar sem outro é simular o outro
Desenhar o outro de mim para estar melhor preparado para encontrar o outro do outro

Há um sequência que se montaum tipo de tendência corpo humanoque quando falta algo, desmontamas onde vou achar aquela peça?nela não vem escrito 1, 2, 3, ...Cada novo encontro tudo desmonta

reencontro minhas peçascom orgulho apresento meu corpo,montadojoelho no pescoço!cabeça no ombro!pé no abdomen!remonto...

se o erro estava na peça 100 mas montei até a mil,desmonto até a 99para depois continuar.Entretanto, quase sempredescubro que o erro estava na 1ou antes.